Автор – Саманта Винокор-Мейнрат
Перевод – Аня Фролова

Когда я начала свое научное иследование, я знала, какие вопросы я хочу задать. Я знала, что хочу услышать непосредственно от еврейских подростков об их личности, их позитивном и сложном еврейском опыте, и их видении того, как иудаизм выглядит в их собственной жизни сегодня и как будет в будещем. Я знала, что услышу разные точки зрения и узнаю о разном опыте, но также надеялась найти определнный компромисс, на котором я могла бы основывать свои выводы и рекомендации.

Все вышесказанное оказалось правдой. Но чего я не ожидала, так это того, что опыт и размышления подростков удивят и бросят вызов мне и моим предположениям о взрослении евреев в 2020 году. От распространения антисемитизма в их еврейском сознании до отдаленных ответов на вопросы о том, что я думала, было простым и понятным; каждое интервью вызывало новые идеи и заставляло меня задуматься о всей работе, которую необходимо будет сделать в будущем [конечно, как только я закончу писать]. Тем не менее, одна тема, которая возникла почти во всех интервью, не имела отношения к содержанию сказанного подростками. Это всё о том, как они это сказали.

Как и у многих еврейских образователей, у меня есть мнения о том, что значит быть подкованным в еврейском смысле. Я знаю, что кто-то будет евреем по вере, или евреем по образованию, или евреем по действию. Но теперь, проведя это исследование, я сфокусировалась на том, что значит четко сформулировать свою еврейскую самоидентификацию. Так что это значит?

Сформулировать свою еврейскую идентификацию значит назвать что и как в вашем собственном иудаизме. Это значит выразить словами, что значит быть евреем, действовать как еврей, чувствовать себя евреем. Это нелегко. Может потребоваться много времени на размышления, чтобы ответить на вопросы о том, что для вас значит иудаизм, или какую дополнительную ценность он приносит в вашу жизнь, или как выглядит ваша идеальная еврейская община. Я была готова к этому. Но другие вопросы, такие как, например, как выглядело ваше еврейское воспитание, или каково еврейское пространство для вас, – это те вопросы, на которые, я полагаю, было бы проще и легче для подростков ответить.
Итак, мне интересно:

Как еврейские педагоги, что мы делаем, чтобы наши ученики четко сформулировали свою еврейскую идентификацию?

Задаем ли мы сложные вопросы и ждем, пока они дадут ответы?

Призываем ли мы каждого человека лично отреагировать на еврейские ритуалы, практики и истории, указав, как на них влияет или не влияет каждый из них?

Создаем ли мы место для разговоров о том, что значит быть евреем так, чтобы возраст / уровень соответствовали каждому ученику?

Я предполагаю, что часто легче сделать круг, когда каждый говорит одно слово и участвует, чем ждать, пока каждый из них обдумает, изучит и озвучит свои собственные ответы. Проще выступить с монологом и выслушать высказанные мнения или не настаивать на ответах, которые могут быть неудобными или пугающими для нас. Но это того стоит. Услышать, как эти подростки рассказывают, что такое еврейские пространства, каковы их взгляды на еврейскую жизнь и как это влияет на них сегодня, вдохновляет. Наша работа определенно трудна, но этот вызов того стоит.

 

Что значит сформулировать свою еврейскую идентификацию?

Саманта Винокор-Мейнрат – еврейский педагог, увлеченная общением с еврейскими подростками и молодыми людьми, рассказывающая об Израиле, истории, благотворительности и еде, и делящаяся значимыми методиками айсбрекинга так часто, как только может. Днем она работает в еврейской общине Кливленда и находится в процессе обучения по программе «Еврейское образовательное лидерство». Вы можете прочитать больше о ее работе на www.SamanthaVinokorMeinrath.com